Bản ngã quyết định thói quen, thói quen quyết định
tính cách, tính cách quyết định số phận con người.
Bản ngã giả tạo sẽ đánh mất năng lượng cảm xạ, đó là một chân lý mà tôi thấy hoàn toàn đúng. Tuy nhiên, việc thay đổi bản ngã là việc bắt buộc phải làm với tất cả mọi người. Sẽ có người khi trưởng thành mang bản ngã xấu nhưng cũng có người mang bản ngã tốt. Vậy bản ngã con người được hình thành thế nào?. Bản ngã con người sau khi tu tập, học hành, rèn luyện hướng thiện có phải là bản ngã giả tạo hay không?. Để làm phong phú thêm nội dung này, Tôi xin trình bày một nội dung tương phản của nó, đó là : Bản ngã của con người do học tập, rèn luyện, tu tập, sẽ hình thành như thế nào?.
Trong quá trình trưởng thành của 1 con người cụ thể, luôn có sự thay đổi và hoàn thiện bản ngã của con người. Đó là các thay đổi về tinh thần, xúc cảm và tâm hồn cũng như các điều kiện vật chất. Đánh giá bản ngã của mỗi người cần thông qua việc tìm hiểu những thay đổi có ý nghĩa gì trong các bối cảnh mà người đó đã trải qua.
Ta đều biết: Bản năng sinh tồn đòi hỏi con người phải thay đổi để phù hợp với môi trường sống, mọi thay đổi đều tương đương với một sự từ chối về như thói quen, công việc, lối sống, lòng tin hay một cơ sở vật chất cũ. Các quá trình đó có thể là học tập, sống và làm việc tại các môi trường và hoàn cảnh khác nhau. Theo từng bối cảnh, quá trình hình thành bản ngã con người sẽ trải qua các giai đoạn: Từ chối, giận dữ, mặc cả, suy sụp, chấp nhận, hồi sinh, sáng tạo bản ngã mới. Các xã hội dân chủ đều chấp nhận bảo hộ cho các bản ngã riêng tư của con người nếu nó không gây nguy hiểm đến xã hội.
Trong quá trình trưởng thành, mối liên hệ giữa con người với tâm thức dần dần mờ nhạt và thay thế vào đó là sự bảo vệ của người thân. Con người được dạy bảo về cái thiện, cái ác, cái tốt, cái xấu, về cách phải quyết định, hành động và phản ứng như thế nào cho mỗi hoàn cảnh cụ thể. Tuy nhiên, sự dạy bảo trên là chưa đủ để xây dựng tâm thức vì ta buộc phải mang một bản ngã giả tạo để an toàn cho ta. Với bản ngã giả tạo, ta cố gắng dựng nên mối quan hệ với người khác, kèm theo nỗi sợ hãi và các tình cảm tiêu cực trong nội tâm của ta. Khi có bản ngã xấu, ta chẳng có trách nhiệm gì để bảo vệ người khác. Ta vứt bỏ trách nhiệm về mọi cử chỉ, ý nghĩ và hành động tiêu cực đối với người khác. Bản ngã này che dấu nỗi đau và giận dữ, bởi vì nó phủ nhận sự tồn tại nội tâm của ta trong nhân cách của ta. Nó là sự cố gắng để diễn tả rằng “ta là như thế”. Nó là cái để ta làm vừa lòng thiên hạ, để họ chấp nhận và đem lại an toàn cho ta. Đối với bản ngã giả tạo, khổ đau và giận dữ không phải là thành phần của chân ngã. Ta coi mọi nhân tố tiêu cực là lỗi của người khác, ta chê trách họ đồng thời trút lên họ sự giận dữ và nỗi đau. Năng lượng để giữ cái bản ngã giả tạo bị biến dạng do phải dùng vào việc tạo ra sự an toàn cho ta bằng bất kì giá nào và bằng cách chứng minh ta là người tốt. Nó là lối thoát của ta nhằm tạo cho ta cảm giác nhẹ nhõm, một sự an ủi, có một cái gì đó làm ta thích thú khi ta trút cái tiêu cực sang người khác. Người ta gọi đó là “sự thích thú tiêu cực” được sinh ra từ “cái bản ngã thấp hèn”.
Quá trình học tập, tu tập, rèn luyện để có bản ngã tốt lại có quá trình và kết quả khác. Quá trình này gồm các bước:
1. THÁCH THỨC
Khi ta muốn loại bỏ các trải nghiệm nặng nề của cuộc sống như học tập, vì sợ không thể hoặc không muốn đương đầu với chúng, phản ứng đầu tiên là sự từ chối và thách thức xuất hiện. Đó là một sự tự vệ nhất thời, bước đầu trên con đường chấp nhận. Cái sợ làm cơ sở cho sự từ chối, sợ những gì phải đương đầu và vượt qua nguyên nhân của sự bất lợi cho ta. Những nỗi sợ của chúng ta đôi khi không hợp lý lẽ, nhưng chúng lại có thực và mạnh mẽ.
2. GIẬN DỮ
Thời kỳ từ chối không kéo dài vĩnh viễn, sẽ đến lúc Ta cảm nhận thấy giận dữ, điên cuồng, ghen ghét và thù hận. Phản ứng đầu tiên bắt đầu từ gia đình, nỗi buồn, rồi nước mắt, cảm giác tội lỗi và xa lánh. Theo thời gian, sự giận dữ của Ta càng mạnh lên và càng nặng nề.
3. MẶC CẢ
Khi sự giận dữ đã không đem lại cho Ta điều gì, Ta sẽ thử làm một cuộc thương lượng. Người ta thường làm thỏa thuận này với Đấng tối cao. Việc tìm ra và nhổ tận rễ cái khó khăn gây ra sự giận dữ đó rất là quan trọng, nó tăng thêm sự mặc cả và dẫn ta đến sự suy sụp. Có người thương lượng tìm lối thoát bằng cách nhờ bất kỳ ai giúp đỡ mình. Có người chấp nhận với hy vọng vào tác động thần kỳ của bất kỳ một phương pháp nào đó. Có hàng nghìn lý do để ngăn cản và làm cho ta không tin tưởng ở ngay cả chính mình. Nên nhớ rằng ta càng mặc cả thì càng cảm thấy mình yếu đuối hơn.
4. SUY SỤP
Sự suy sụp là những gì ta cảm nhận được khi năng lượng của chúng ta càng ngày càng yếu. Chúng ta thất vọng vì không đạt được điều chúng ta mong muốn. Đối với trường năng lượng của con người, sự suy sụp tương đương với sự giảm đi dòng năng lượng. Sự suy sụp có 3 nguyên nhân: Nguyên nhân thứ nhất đến từ sự tước đoạt. Nguyên nhân thứ hai đến từ các tình cảm về sự mất mát. Nguyên nhân thứ ba gắn với hiệu ứng của các thay đổi quá mạnh khiến cho tất cả mọi thứ đều làm ta sợ. Ta bị bao vây bởi những tình cảm tiêu cực đó, Ta nghĩ tới những cuộc sống mà Ta đã trải qua và Ta cảm thấy bị trừng phạt vì sự thiếu sót của mình.
5. CHẤP NHẬN
Khi Ta đã đạt tới thời kỳ chấp nhận, mọi thứ bớt chao đảo bởi vì bây giờ chỉ còn có vấn đề là thực hiện các nhu cầu của Ta theo con đường buộc phải đi. Nó sẽ giúp Ta kiểm soát tốt hơn cuộc đời của mình. Khi được biết về tương lai sau tu tập, học hành và rèn luyện, người ta có đủ lòng tin và sự vững vàng để thả mình theo hướng đó. Sự chấp nhận đến dần từng đợt từng đợt trước khi quyết định. Một phần quan trọng của sự đầu hàng của Ta chính là chấp nhận sự phù hợp với các môi trường quanh Ta.
6. TÁI SINH
Chấp nhận việc thay đổi bản ngã dẫn đến sự tái sinh, đến sự khám phá ra nhân cách mới của Ta. Việc tái sinh này sẽ giúp Ta tìm lại trong chính Ta với những yếu tố đã bị chôn vùi từ lâu, thậm chí Ta còn chưa biết đến. Thực sự đây là một cuộc tái sinh. Lúc đầu, Ta sẽ phải sống trong sự tái sinh đó với tinh thần khiêm nhường để có thể mong muốn có sự giúp đỡ, hỗ trợ của những người xung quanh. Trong tình trạng mới của mình, Ta cảm thấy có nhu cầu lớn là phải thỏa mãn mình trước, rồi hẵng nghĩ đến việc giúp đỡ cho nhân loại và phải như vậy thì cá nhân mới hợp nhất một cách toàn đồ với cuộc sống xã hội.
7. SÁNG TẠO
Sự tìm được bản ngã mới sẽ ảnh hưởng đến mọi lĩnh vực đời sống của Ta. Các con đường mà Ta tưởng bị ngăn chặn đã được mở ra. Các sự thay đổi ở bên trong được hiển lộ ra bên ngoài, chúng đến từ sức mạnh sáng tạo, chúng tràn ngập cuộc sống của Ta. Ta lôi cuốn được những người bạn mới, Ta thay đổi nghề nghiệp hay thay đổi cách nhìn về nó.
THAY LỜI KẾT:
Sự nghiên cứu quá trình hình thành bản ngã con người qua bảy thời kỳ như trên cho chúng ta biết các giai đoạn căn bản mà một con người thay đổi bản ngã của mình. Quá trình này là một dịp để ta trở về nguồn cội của con người ở sâu bên trong ta. Ở mỗi thời kỳ, quá khứ không ngừng cám dỗ bằng sự dễ dãi của nó với những nhận định cũ kỹ, và cái nhìn hạn hẹp. Thay đổi bản ngã do tu tập, học hành là bắt đầu bằng cách từ bỏ quá khứ và can đảm bước vào con đường mới. Ta cần phải chấp nhận các nhu cầu cá nhân và nhận thức được chúng, thỏa mãn chúng, một cách kiên nhẫn có sự chọn lọc. Muốn có bản ngã tốt khi tu tập, học tập, rèn luyện phải tìm lại các nhu cầu hướng thiện còn chưa được thỏa mãn và chấp nhận chúng. Dù những nhu cầu đó có nặng nề khó chịu đến đâu cũng cố gắng thỏa mãn chúng và luôn nhớ rằng mỗi lần làm việc thiện sẽ bị ngăn chặn và có thể phải vượt qua các di chứng của sự mất mát, đau đớn.
Việc học tập, tu tập để trau dồi kiến thức của mỗi người sẽ gắn liền với thay đổi bản ngã của họ. Trong quá trình của sự thay đổi này, sự tác động của tiềm thức sẽ vén lên bức màn bí ẩn của việc tạo ra bản ngã đích thực của con người. Bản ngã quyết định thói quen, thói quen quyết định tính cách, tính cách quyết định số phận con người.
Bản ngã giả tạo sẽ đánh mất năng lượng cảm xạ, đó là một chân lý mà tôi thấy hoàn toàn đúng. Tuy nhiên, việc thay đổi bản ngã là việc bắt buộc phải làm với tất cả mọi người. Sẽ có người khi trưởng thành mang bản ngã xấu nhưng cũng có người mang bản ngã tốt. Vậy bản ngã con người được hình thành thế nào?. Bản ngã con người sau khi tu tập, học hành, rèn luyện hướng thiện có phải là bản ngã giả tạo hay không?. Để làm phong phú thêm nội dung này, Tôi xin trình bày một nội dung tương phản của nó, đó là : Bản ngã của con người do học tập, rèn luyện, tu tập, sẽ hình thành như thế nào?.
Trong quá trình trưởng thành của 1 con người cụ thể, luôn có sự thay đổi và hoàn thiện bản ngã của con người. Đó là các thay đổi về tinh thần, xúc cảm và tâm hồn cũng như các điều kiện vật chất. Đánh giá bản ngã của mỗi người cần thông qua việc tìm hiểu những thay đổi có ý nghĩa gì trong các bối cảnh mà người đó đã trải qua.
Ta đều biết: Bản năng sinh tồn đòi hỏi con người phải thay đổi để phù hợp với môi trường sống, mọi thay đổi đều tương đương với một sự từ chối về như thói quen, công việc, lối sống, lòng tin hay một cơ sở vật chất cũ. Các quá trình đó có thể là học tập, sống và làm việc tại các môi trường và hoàn cảnh khác nhau. Theo từng bối cảnh, quá trình hình thành bản ngã con người sẽ trải qua các giai đoạn: Từ chối, giận dữ, mặc cả, suy sụp, chấp nhận, hồi sinh, sáng tạo bản ngã mới. Các xã hội dân chủ đều chấp nhận bảo hộ cho các bản ngã riêng tư của con người nếu nó không gây nguy hiểm đến xã hội.
Trong quá trình trưởng thành, mối liên hệ giữa con người với tâm thức dần dần mờ nhạt và thay thế vào đó là sự bảo vệ của người thân. Con người được dạy bảo về cái thiện, cái ác, cái tốt, cái xấu, về cách phải quyết định, hành động và phản ứng như thế nào cho mỗi hoàn cảnh cụ thể. Tuy nhiên, sự dạy bảo trên là chưa đủ để xây dựng tâm thức vì ta buộc phải mang một bản ngã giả tạo để an toàn cho ta. Với bản ngã giả tạo, ta cố gắng dựng nên mối quan hệ với người khác, kèm theo nỗi sợ hãi và các tình cảm tiêu cực trong nội tâm của ta. Khi có bản ngã xấu, ta chẳng có trách nhiệm gì để bảo vệ người khác. Ta vứt bỏ trách nhiệm về mọi cử chỉ, ý nghĩ và hành động tiêu cực đối với người khác. Bản ngã này che dấu nỗi đau và giận dữ, bởi vì nó phủ nhận sự tồn tại nội tâm của ta trong nhân cách của ta. Nó là sự cố gắng để diễn tả rằng “ta là như thế”. Nó là cái để ta làm vừa lòng thiên hạ, để họ chấp nhận và đem lại an toàn cho ta. Đối với bản ngã giả tạo, khổ đau và giận dữ không phải là thành phần của chân ngã. Ta coi mọi nhân tố tiêu cực là lỗi của người khác, ta chê trách họ đồng thời trút lên họ sự giận dữ và nỗi đau. Năng lượng để giữ cái bản ngã giả tạo bị biến dạng do phải dùng vào việc tạo ra sự an toàn cho ta bằng bất kì giá nào và bằng cách chứng minh ta là người tốt. Nó là lối thoát của ta nhằm tạo cho ta cảm giác nhẹ nhõm, một sự an ủi, có một cái gì đó làm ta thích thú khi ta trút cái tiêu cực sang người khác. Người ta gọi đó là “sự thích thú tiêu cực” được sinh ra từ “cái bản ngã thấp hèn”.
Quá trình học tập, tu tập, rèn luyện để có bản ngã tốt lại có quá trình và kết quả khác. Quá trình này gồm các bước:
1. THÁCH THỨC
Khi ta muốn loại bỏ các trải nghiệm nặng nề của cuộc sống như học tập, vì sợ không thể hoặc không muốn đương đầu với chúng, phản ứng đầu tiên là sự từ chối và thách thức xuất hiện. Đó là một sự tự vệ nhất thời, bước đầu trên con đường chấp nhận. Cái sợ làm cơ sở cho sự từ chối, sợ những gì phải đương đầu và vượt qua nguyên nhân của sự bất lợi cho ta. Những nỗi sợ của chúng ta đôi khi không hợp lý lẽ, nhưng chúng lại có thực và mạnh mẽ.
2. GIẬN DỮ
Thời kỳ từ chối không kéo dài vĩnh viễn, sẽ đến lúc Ta cảm nhận thấy giận dữ, điên cuồng, ghen ghét và thù hận. Phản ứng đầu tiên bắt đầu từ gia đình, nỗi buồn, rồi nước mắt, cảm giác tội lỗi và xa lánh. Theo thời gian, sự giận dữ của Ta càng mạnh lên và càng nặng nề.
3. MẶC CẢ
Khi sự giận dữ đã không đem lại cho Ta điều gì, Ta sẽ thử làm một cuộc thương lượng. Người ta thường làm thỏa thuận này với Đấng tối cao. Việc tìm ra và nhổ tận rễ cái khó khăn gây ra sự giận dữ đó rất là quan trọng, nó tăng thêm sự mặc cả và dẫn ta đến sự suy sụp. Có người thương lượng tìm lối thoát bằng cách nhờ bất kỳ ai giúp đỡ mình. Có người chấp nhận với hy vọng vào tác động thần kỳ của bất kỳ một phương pháp nào đó. Có hàng nghìn lý do để ngăn cản và làm cho ta không tin tưởng ở ngay cả chính mình. Nên nhớ rằng ta càng mặc cả thì càng cảm thấy mình yếu đuối hơn.
4. SUY SỤP
Sự suy sụp là những gì ta cảm nhận được khi năng lượng của chúng ta càng ngày càng yếu. Chúng ta thất vọng vì không đạt được điều chúng ta mong muốn. Đối với trường năng lượng của con người, sự suy sụp tương đương với sự giảm đi dòng năng lượng. Sự suy sụp có 3 nguyên nhân: Nguyên nhân thứ nhất đến từ sự tước đoạt. Nguyên nhân thứ hai đến từ các tình cảm về sự mất mát. Nguyên nhân thứ ba gắn với hiệu ứng của các thay đổi quá mạnh khiến cho tất cả mọi thứ đều làm ta sợ. Ta bị bao vây bởi những tình cảm tiêu cực đó, Ta nghĩ tới những cuộc sống mà Ta đã trải qua và Ta cảm thấy bị trừng phạt vì sự thiếu sót của mình.
5. CHẤP NHẬN
Khi Ta đã đạt tới thời kỳ chấp nhận, mọi thứ bớt chao đảo bởi vì bây giờ chỉ còn có vấn đề là thực hiện các nhu cầu của Ta theo con đường buộc phải đi. Nó sẽ giúp Ta kiểm soát tốt hơn cuộc đời của mình. Khi được biết về tương lai sau tu tập, học hành và rèn luyện, người ta có đủ lòng tin và sự vững vàng để thả mình theo hướng đó. Sự chấp nhận đến dần từng đợt từng đợt trước khi quyết định. Một phần quan trọng của sự đầu hàng của Ta chính là chấp nhận sự phù hợp với các môi trường quanh Ta.
6. TÁI SINH
Chấp nhận việc thay đổi bản ngã dẫn đến sự tái sinh, đến sự khám phá ra nhân cách mới của Ta. Việc tái sinh này sẽ giúp Ta tìm lại trong chính Ta với những yếu tố đã bị chôn vùi từ lâu, thậm chí Ta còn chưa biết đến. Thực sự đây là một cuộc tái sinh. Lúc đầu, Ta sẽ phải sống trong sự tái sinh đó với tinh thần khiêm nhường để có thể mong muốn có sự giúp đỡ, hỗ trợ của những người xung quanh. Trong tình trạng mới của mình, Ta cảm thấy có nhu cầu lớn là phải thỏa mãn mình trước, rồi hẵng nghĩ đến việc giúp đỡ cho nhân loại và phải như vậy thì cá nhân mới hợp nhất một cách toàn đồ với cuộc sống xã hội.
7. SÁNG TẠO
Sự tìm được bản ngã mới sẽ ảnh hưởng đến mọi lĩnh vực đời sống của Ta. Các con đường mà Ta tưởng bị ngăn chặn đã được mở ra. Các sự thay đổi ở bên trong được hiển lộ ra bên ngoài, chúng đến từ sức mạnh sáng tạo, chúng tràn ngập cuộc sống của Ta. Ta lôi cuốn được những người bạn mới, Ta thay đổi nghề nghiệp hay thay đổi cách nhìn về nó.
THAY LỜI KẾT:
Sự nghiên cứu quá trình hình thành bản ngã con người qua bảy thời kỳ như trên cho chúng ta biết các giai đoạn căn bản mà một con người thay đổi bản ngã của mình. Quá trình này là một dịp để ta trở về nguồn cội của con người ở sâu bên trong ta. Ở mỗi thời kỳ, quá khứ không ngừng cám dỗ bằng sự dễ dãi của nó với những nhận định cũ kỹ, và cái nhìn hạn hẹp. Thay đổi bản ngã do tu tập, học hành là bắt đầu bằng cách từ bỏ quá khứ và can đảm bước vào con đường mới. Ta cần phải chấp nhận các nhu cầu cá nhân và nhận thức được chúng, thỏa mãn chúng, một cách kiên nhẫn có sự chọn lọc. Muốn có bản ngã tốt khi tu tập, học tập, rèn luyện phải tìm lại các nhu cầu hướng thiện còn chưa được thỏa mãn và chấp nhận chúng. Dù những nhu cầu đó có nặng nề khó chịu đến đâu cũng cố gắng thỏa mãn chúng và luôn nhớ rằng mỗi lần làm việc thiện sẽ bị ngăn chặn và có thể phải vượt qua các di chứng của sự mất mát, đau đớn.
Việc học tập, tu tập để trau dồi kiến thức của mỗi người sẽ gắn liền với thay đổi bản ngã của họ. Trong quá trình của sự thay đổi này, sự tác động của tiềm thức sẽ vén lên bức màn bí ẩn của việc tạo ra bản ngã đích thực của con người. Bản ngã quyết định thói quen, thói quen quyết định tính cách, tính cách quyết định số phận con người.
